鹿在古被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財運興旺的心理反映。

鹿與戰(zhàn)爭的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古時代。由于鹿是古時人們經(jīng)常追逐捕獵的對象，于是，當(dāng)人們目睹統(tǒng)治階級對權(quán)力的追逐時，便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿捕獵的情形，并以此為喻，使鹿具有象征的意義。史學(xué)家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說:"秦失其鹿，天下共逐之。"而唐朝宰相魏征在《述懷》詩中也提到:"中原初逐鹿，投筆事戎軒。"這里的鹿比喻帝位、政權(quán)。鹿為什么堪比帝位、政權(quán)呢?說明鹿在歷史上作用很重要。

不銹鋼雕塑盡顯雕刻創(chuàng)意，近日，市中心呈現(xiàn)了一尊新的不銹鋼的雕塑，雕刻的很有創(chuàng)意，可以作為市中心的標(biāo)志。 不銹鋼雕塑一般是材質(zhì)相比石雕的來說質(zhì)輕，價格也不貴，再加上設(shè)計比較新穎，因此在市場上很受歡迎，一般的不銹鋼雕塑有廣場雕塑，城市雕塑，還有校園雕塑。 隨著社會的發(fā)展，雕塑早已走進了人們的生活，它們也在潛移默化的影響著我們的生活，并且可以經(jīng)得起風(fēng)吹雨淋，長時間可以保持原來的模樣 如今的雕刻技術(shù)越來越高了，不銹鋼的產(chǎn)品也是多種多樣的，選擇也是越來越多。

不銹鋼雕塑的發(fā)展歷程：中國不銹鋼雕塑有著悠久而輝煌的歷史，他是中華文明的一部分，也是時間藝術(shù)之林的一部分，中國不銹鋼雕塑早在新石器時代就已經(jīng)萌芽和發(fā)展，不銹鋼雕塑是上古時期流傳下來的工藝品，不銹鋼雕塑裝飾的理念是從漢朝開始影響到東南亞和朝鮮、日本等地區(qū)的。中國撐起以來受儒家和道家思想的影響，其建筑不銹鋼雕塑這一藝術(shù)形式也受到了影響。 人的審美觀念隨著時間的推移而產(chǎn)生了變化，現(xiàn)代人與先人的審美觀念在時間上的差別，審美趣味也產(chǎn)生了變化。有些人認(rèn)為中國的傳統(tǒng)不可取，要全面西化，這是錯誤的做法。